青年宇白扎西和妻子夏嘎曲宗

只有宇白扎西的阿妈

山里里有一个妙龄,名称叫宇白扎西,平川上有二个女儿,叫做夏嘎曲宗。几个人从小就相当要好,好象茶叶离不开盐花。看样子那桩婚事算定了吧!不过,不行!宇白扎西的慈母,是个嫌贫爱富的老祖母,她以为自身家是年年跑打箭炉的富翁,应当找个有钱有势人家的小姐当儿媳妇。宇白扎西说:“母亲,孙子的大喜事儿子作主,用不着你爹妈操心”。

宇白扎西来到平川上,找夏嘎曲宗切磋成婚的专门的学业。姑娘为难地说:“唉!作者俩的一生大事,老爸老妈都不答应。”宇白扎西问:“为何吗?”夏嘎曲宗回答道:“1是你们家里太富,贰是大家家里太穷。”宇白扎德雷斯顿慰她说:“姑娘,不要着急,你爹妈一辈子的衣衫作者来做,壹辈子的吃喝自身来供。”同时,还出了2个高超的主张,叫夏嘎曲宗装病。

夏嘎曲宗回到家里,就倒在垫子上装病;宇白扎西扮做旅游喇嘛,摇着铜铃法鼓进了门。他装神弄鬼地搞了阵阵,击手惊叫道:“那几个女生的病,是碰上了雪山的魔神。唯有到山谷Rico科佛寺转77四十九天经,技能消灾去病”。老俩口听信了旅游喇嘛的话,收10东西打发他到科科寺转经。就这么,夏嘎曲宗来到宇白扎西家,多少人喜上眉梢结成了两口子。

唯有宇白扎西的老母,心里很不热情洋溢望着夏嘎曲宗姑娘,越看越不美丽;越看越不顺心。老大婆把她当成眼里的沙子、靴底的尖刺,成心不让她过壹天好日子。

洞房花烛还没过四日,老太婆就在庭院里嚷嚷:“孙子宇白扎西!孙子宇白扎西!楼上的沱茶卖光了,该到打箭炉去运茶叶了!”宇白扎西回答说:“阿娘!阿娘!楼上的沱茶未有了,楼下的砖茶,还多着呢!”老太婆展开茶库,白天用砖茶当柴烧,早上用砖茶喂畜生,异常快就把砖茶糟塌光了。没过三天,老太婆又在院子里嚷,“外孙子宇白扎西!外孙子宇白扎西!楼下的砖茶卖光了,该到打箭炉去运茶叶了!”

宇白扎西未有主意,只可以收拾骡马,动身到打箭炉去。夏嘎曲宗传闻男子远出,来回差不离要一年,满肚子的悄然,又不敢当着老曾祖母的面讲。只能流着悲哀的泪水,抓住宇白扎西的马嚼口不放,跟着她送了壹程又1程。老太婆非凡恼火,在宇白扎西的马臀部上,狠狠地抽了壹棍子,马儿象壹支利箭,相当慢地跑过了前方的山冈。老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉,疾首蹙额地骂道:“麦!罗刹女!作者外甥出门赚钱,你哭哭啼啼干什么?借使本身外甥有个三长两短,笔者就要象宰湖羊同样剥掉你的皮!”

而后,老太婆每17日想艺术折磨本人的媳妇。她用焚烧的柴火,烧焦了夏嘎曲宗缎子同样软和的黑发;她用羊毛铁刷,抓破了夏嘎曲宗明亮的月同样洁白的脸;她用带刺的大棒;打伤了夏嘎曲宗柳树一样细长的腰部。还恶狠狠地对她说:“麦!罗刹女!别人要问您头发为啥断了,你就说睡觉时毛驴啃的!外人要问你的脸为啥坏的,你就说炒蚕豆时崩漏的,懂吗?!”说完,把她来到山上放驴,每一天只给一碗奶渣水,1团酸酒糟。

有一天,夏嘎曲宗站在险峰,看见北边大路上来了一帮商队,她尽快跑到路边,怀着1肚子希望地唱道:

迎接啊!招待!从打箭炉来的生意人!你们渴了吧,商人,请喝一点奶渣水;你们饿了啊,商人,请吃一点酸酒槽;请问宇白扎西,是否再次来到了?回来了?

商贩们看见她头上未有头发,以为他是化缘的尼姑,便从当时欠了欠身子,施舍给她一些茶叶,唱道:

多谢呵!感激! 路边化缘的阿尼!口儿不渴不渴, 刚刚喝了茶酒;
肚子不饿不饿, 刚刚吃过糌耙。 宇白扎西的商队,就在大家的前面。

夏嘎曲宗等来了第贰批商队,回答面前边的商人同样。接着,她又等来了第二批商队,宇白扎西就在里边。姑娘洋洋得意极了,火速跑上去迎接,她拦住宇白扎西的马头,唱道:

应接啊,接待!青年宇白扎西,你口渴了吧,扎西,
快喝一点奶渣水;你饿了啊,扎西,
快吃一点酸酒糟。你在中途辛勤了,快快下马歇1歇,歇一歇!

不敢相信 不恐怕相信宇白扎西也跟别的的商家同样,把他看成化缘尼姑,唱道:感激呵,多谢,路边化缘的阿尼!口儿不渴不渴,
刚刚喝过茶酒;肚子不饿不饿,刚刚吃过糌粑;身子不累不累,笔者家就在前头。

唱完,施舍给他一些茶叶,急急速忙地走了。夏嘎曲宗拾贰分不适,因为从小相爱的女婿,也把她就是了化缘的尼姑。她跑到泉水边,低头照了照自个儿的影子,水里映出的,是一个头上未有头发,脸上全部是创痕的丑女孩子,自身也不敢认本身,快捷把毛驴赶回家,一位关门躲进驴圈,忧伤失意地哭起来。

宇白扎西走进门,第2件事正是问老伴夏嘎曲宗在哪儿?老太婆半天半天也不吭声,宇白扎西发了急,说:“老母!老母!你媳妇夏嘎曲宗,到底在何地?她是病了吧?伤者躺在何方?她是死了啊?尸体葬在哪个地方?”老太婆那时才说:“她未曾病,也远非死,她活得很好,正在顶峰放驴呢!”

宇白扎西安飞机工业公司快地跑到巅峰,未有找到内人,又高效地跑回驴圈,看见圈门关得牢牢的,便双手槌门,大喊;“夏嘎曲宗,开门呀!夏嘎曲宗,开门呀!”姑娘躲在墙角里一言不发,哭得不行难过。宇白扎西从墙上爬过去,看见本人的太太,原来便是白天路上遇上的尼姑等同的才女。他内心急得象刀子戳,搂住夏嘎曲宗问:“姑娘!姑娘!你、你怎么成了这几个样子?!”夏嘎曲宗怎么也不肯说,宇白扎西抽取腰刀,搁在和煦胸的前边,说:“你再不讲,小编就不想活了!”姑娘壹把夺过腰刀,顾左右来讲他地说:“头发不是阿妈烧掉的,是自家要好弄断的呀;脸庞不是老妈打伤的,是自己本人弄坏的哎!”

宇白扎西什么都知道了,心想:“老妈呵阿妈,你的心也太狠了!假使本人也把你打一顿,乡亲们就能够说自家不孝顺,你要么自已吃点苦啊,说不定那样你的心会慈善一些。”便跑到阿妈前面,很谦逊他说:“老妈!外孙子到打箭炉运茶的时候,爱妻被罗刹打得鬼不象鬼,人不象人,现在作者要带她出来治病,那群毛驴,就请您爹妈放牧吧。”

未来,宇白扎西带着心爱的老伴,住到平川上夏嘎曲宗的家。山谷里,只留着决定的老祖母,还有一批毛驴。

讲述人:拉孜县拉孜区 阿姐卓拉天水城南乡 尼巧双鸭山大湖镇尼玛彭多母亲一九77年十10月搜聚一九七八年5月率先次整理1983年八月第2次整理

附记:那些典故,是从肆位回族妇女口中记录的,他们讲的主干相似。只是结尾巴部分分不一致。尼巧说老太婆后来被豹子吃掉了,尼玛彭多说被外甥用箭死了。其它,原轶事里装病的是夏嘎群宗的生母,我们改成了夏嘎群宗本身,就像是合理一点。


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