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荷叶坪山的神话传说,祝融的故事

来源:http://www.epflower.com 作者:home必发88手机 时间:2020-04-28 22:31

  位于宁武县西南界与五寨、岢岚等县交界处,有一座通体敦实的山峰,其地理座标为北纬38.43',东经111.51,海拔2787米。这便是著名的荷叶坪山。      荷叶坪山与芦芽山主峰相距约l0公里,有公路连通,汽车可直达山顶。荷叶坪山山体雄宏,顶部平夷广阔,遍生绿草。这片拥有干亩沃草的山地草甸,与尖峭险峻的芦芽山形成了风格殊异的对照。到了盛夏,繁茂的绿草铺满草甸,犹如一片鲜嫩欲滴的荷叶,漂浮在绿涛碧波之上。荷叶坪山因此得名。      至于这荷叶坪山的来历,还有几段神奇的传说:      上古,当汾洪泛滥的时候,突然从遥远的地方漂来了一片荷叶。这荷叶上端坐着一位鹤发童颜的长者。长者手端罗盘,频频转动,口中诵吟着威力无比的咒语。这荷叶顺着汾洪漂啊漂,漂到了汾河发源地今宁武县一带。长者施尽法术,念尽咒语,汾洪终不能治。这时候,勇于造福万民,矢志根治汾洪的长者便使出最后绝招,将自己乘坐的荷叶变成了一块呈荷叶状的巨石。巨石渐渐长大,居然形成了一座大山。大山压在汾洪源头,汾洪终于被治服,而长者亦修成正果,飞升而去。由于这大山由荷叶变成,顶部状似荷叶,故而得名。      另据传说,在很久很久以前,这里曾是一个美丽的湖泊。湖里碧水荡漾,漂浮着肥大的荷叶,荷叶中间托起鲜艳的花朵,好看极了。荷花谢后,结下莲子,莲子包医百病,药到病除,被当地人视作神物。      莲子为何具有这么大的神威呢?原来,湖畔上住着美丽善良的莲子娘娘。莲子娘娘一甩长袖,天空就会普降甘露;一摆衣裙,山野就会百花争艳。至于湖里那遮天盖地的荷花,便全是莲子娘娘的子孙哩。人们敬重莲子娘娘,每年六月初六都要赶庙会朝拜。      有一年六月六,人们照例又在这里赶会,只见湖里荷花怒放,争艳比美。莲子娘娘化作一柄荷叶,与人们同享欢乐。正在这时,远居在洪畴山的霹雷大仙驾着独角怪兽路经此地。他见荷花湖泊热闹非凡,想到自己所住的洪畴山荒无人烟的情景,不禁妒火中烧,凶相毕露,当下手发巨石,口吐烈焰,直搅得荷花湖狂涛卷起,飞沙走石。赶庙会的人奔走呼号,惨状令人目不忍睹。      莲子娘娘为了救民于危难之中。立刻同霹雷大仙斗起法来。只见她长袖一甩,甘霖普降;衣裙一摆,烈焰熄灭。但是,霹雷大仙仍不罢休,继续施展魔法,让湖中的巨石越积越多,眼看就要把湖填满了。莲子娘娘心急如火,猛地大喝一声起,便飞身坐上石堆。慢慢上升的石堆,被莲子娘娘衣裙的百褶遮住,渐渐地固定了。后来,莲子娘娘的衣裙百褶化成了一柄硕大的荷叶,这便是荷叶坪山。衣裙上的花草化成了漫山遍野的山花牧草,莲子娘娘的乳汁化成了清冽的泉水。      荷叶坪高山草甸土层极厚,土壤中多含有益于植物生长的氮、磷、钾等养分,正是这沃土养育了花草。在草甸的边沿,还分布着许多高山湖泊,最大的干海子直径百米,长年水盈满池。      丰盛的水草,使荷叶坪山自古以来便成为晋西北著名的天然牧场。盛夏,宁武、神池、五寨、岢岚、静乐、忻州等县大批畜群云集放牧,到秋后膘满体壮时始返。这里的水草,曾养育了宋王朝的戍边将士。迄今尚存的点将台、跑马湾、石马栅、拴马桩等遗迹,据传就是当年杨六郎屯军之处。

  黄帝时候有个火正官,名叫祝融,他小时候的名字叫做黎,是一个氏族首领的儿子,生成一副红脸膛,长得威武魁伟,聪明伶俐。不过他生性火暴,遇到不顺心的事就会火冒三丈。那时候,人们已经学会钻木取火,但还不大会保存火和利用火。黎特别喜欢跟火亲近,所以十几岁就成了管火的能手,火到了他的手里,只要不是长途传递,就能长期保存下来。黎还会用火煮饭烤肉,用火取暖照明,用火驱逐野兽蚊虫。这些本领,在那个时候是了不得的事,所以大家都很敬重他。      有一次,黎的爸爸带着整个氏族长途迁徙,黎觉得带着火种走路不方便,就只把钻木取火用的尖石头带在身边,大家定居下来后,黎就取出尖石头,找了一根大木头,坐在一座石山下面呼哧呼哧钻起火来,钻呀,钻呀,钻了整整三个时辰,还没有冒烟,黎很生气,他嘴里喘着粗气,很不高兴。但是没有火不行,他只好又钻,钻呀,钻呀,又钻了整整三个时辰,烟倒是冒出来了,就是不起火,气得他脸色黑红,呼地站起来,把尖石头向石山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上,咔喳一声,冒出了几颗耀眼的火星。黎看到了,很快想出了新的取火方法。他采了一些晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花嘣嘣嘣敲了几下,火星溅到芦花上面,就吱吱,冒烟了,再轻轻地吹一吹,火苗就往上窜了。      自从黎发现了石头取火的方法,就再也用不着费很大工夫去取火了,也用不着千方百计保存火种了。黄帝知道黎有这么大的功劳,就把他请去,封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他,说:黎呀,我来给你取个大名吧,就叫祝融好了。愿你永远给人间带来光明。黎听了非常高兴,连忙磕头致谢。从此,大家就改叫他祝融了。      那时候,黄帝在中原,南方有个氏族首领名叫蚩尤,经常侵扰中原,弄得中原的人无法生活。皇帝就号令中原的人联合起来,由祝融和其他几个将领带着,去讨伐蚩尤。蚩尤人多势众,尤其是他的九九八十一个兄弟,一个个身披兽皮,头戴牛角,口中能喷射浓雾,本领高强。开始打仗的时候,黄帝的部队,一遇上大雾就迷失方向,部队之间失去联系,互不相顾。蚩尤的部队就趁势猛扑过来,打得黄帝的部队大败,一直向北逃到涿鹿才停下来。黄帝被蚩尤围在涿鹿,好久不敢出战,后来,造出了指南车,就再也不怕浓雾了。祝融见蚩尤的部下都披着兽皮,又献了一计,教自己的部下,每人打个火把,四处放火,烧得蚩尤的部队焦头烂额,狼狈而逃。黄帝便驾着指南车,带着部队乘胜向南追赶,赶过了黄河、长江,一直赶到黎山,终于把蚩尤杀死了。祝融因为发明火攻的战术,立了大功,黄帝就重重地封赏了他。      黄帝的部队班师回朝时,路过云梦泽南边的大山,黄帝把祝融叫到跟前,故意问道:这叫什么山?祝融回答道:这叫衡山。黄帝又问.你可知道这山的来历?祝融答道:古老的时候,天地一片浑沌,像个鸡蛋。后来出了个盘古氏,开天辟地,才有了生灵。他活了一万八千年,死后躺在中原大地之上,头部朝东,变成了泰山;脚趾在西,变成了华山;腹部凸起,变成了嵩山;右手朝北,变成了恒山;左手朝南,就变成了眼前的衡山。刚刚说完,黄帝紧接又问:那么,为什么名叫衡山呢?祝融马上答道:这座山横亘云梦与九嶷之间,像一杆秤一样,可以称出天地的轻重,衡量帝王道德的高下,所以名叫衡山。      黄帝见他对答如流,非常高兴,笑呵呵地说:好啊!你这么熟悉南方的事务,我要委你以重任!但黄帝并不说出是什么重任。      队伍在衡山驻扎下来了。黄帝登上最高峰接受南方各个部落的朝拜。当时许多氏族首领汇集一起,大家都很高兴,祝融一时兴起,奏起了黄帝自己编的曲子一一咸池之乐。黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子,跳起舞来。大家见了,都围着黄帝跳了起来。      跳了个痛快以后,黄帝叫大家静下来,说:我就位以来,平榆罔,杀蚩尤,制定历法,发明文字,创造音律,编定医书,又有嫘祖育蚕丝,定衣裳之制,现在天下一统,我奠定五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。从今以后,火正官祝融镇守南方。祝融这时才知道,原来黄帝说的委以重任,就是这么回事。      黄帝走了以后,祝融被留在衡山,正式管理南方的事务。他住在衡山的最高峰上,经常巡视各处的百姓。他看到这里的百姓经常吃生东西,就告诉他们取火,教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓晚上都在黑暗中摸来摸去,就告诉他们使用火把和松明。他看到这里瘴气重,蚊虫多,百姓经常生病,就告诉他们点火熏烟,驱赶蚊虫和瘴气。百姓们都很尊敬他,每年秋收以后,就成群结队地来朝拜他。大家说:祝融啊,我们人丁兴旺了,生活过得好了,都是你给我们带来了这么多的好处,我们感谢你,要尊你为帝。你以火施化,火是赤色,我们就叫你赤帝吧!从此,祝融就被大家尊为赤帝了。      正当大家安居乐业的时候,不料来了一场祸事。有个叫共工的人,和别人争帝位,打起来了,他的头朝不周山撞过去,只听得轰隆隆一声巨响,撑天的柱子折断了,系住大地的绳索也绷断了。从此,天空向北倾斜,日月星辰都往西北方向落下去。大地向东南倾斜,江河湖泊的水也都往东南方向流过去。南岳衡山这块天,眼看着也要垮下来了,这块地也一晃一晃的,像要翻过去了。老百姓吓得不得了,一个个抱着大树,攀着岩石,哭了起来。祝融连忙使出自己的全身本领,像个大柱子一样撑住了天空,把最高峰也稳稳地扶住了。因为有祝融撑住天,衡山这个地方的天才没有垮,山才没有塌。后来有个诗人写出地涌一峰秀,高撑南楚天的诗句,就是写这事。      祝融在南岳山上活了好久才死去。百姓们把他埋在南岳山的一个山峰上,这个山峰就称为赤帝峰。他居住过的最高峰,就叫做祝融蜂。在祝融峰顶上,百姓们还修建了一座祝融殿,是为了永远纪念他的功德。

契丹先祖起源的神话故事:白马青牛。      横贯辽宁和内蒙有两条古老的河流--西拉沐沦河、老哈河。西拉沐沦河起源大兴安岭的南端,老哈河自辽宁的医巫闾山西下,两条河交汇,流入大辽河,是辽河的上游。西拉沐沦河,契丹语[潢水]之义;老哈河,[土河]之义,两河为大辽河上游,契丹族就在两河流域繁衍生息,并流传着一个美丽的神话。      一位久居天宫的天女,觉得云霄之上的生活枯燥寂寞,她乘云来到人间,坐着一头青牛来着的车,从平地森林这个地方,顺潢水顺流而下。      一位神人,乘着一匹白马,从马盂山顺土河向东走来。坐青牛车的天女和骑白马的神人在潢水和土河的交汇出[木叶山]相遇。天女和神人,松开白马,叱走青牛,满怀喜悦,相对走来。      此时,天降花雨,地生灵芝,白花齐放,白鸟争鸣。万里蓝天,祥云飘荡,群山披翠,大地升起一片祥瑞之气。天女和神人在这普天同欢的日子里,携手相亲,花香传递心声,鸟语倾诉情怀,男欢女爱,天作之合,这就是契丹族关于自己始祖的传说。      契丹人非常重视这个传说,辽太祖耶律阿保机曾经在[木叶山]建始祖庙。奇首可汗[神人]在南庙,奇敦克汗[天女]在北庙,岁岁供奉,祭祀不断。每有战争,必祭告于此,以求战事捷顺。      关于契丹民族的生活,还有个有趣的传说。      契丹的一个首领叫喎呵,头上戴着野猪头,身上披着猪皮,住在帐篷里。后来他的妻子偷了他身上披的猪皮,喎呵就从此不见了。契丹群众又推举了一个首领,叫昼里昏呵,他养了二十头羊,一天吃十九头,留下一头;第二天仍然有二十头羊,他又吃了十九头,留下一头。就这样,一天又一天地过去了,他还是有二十头羊。      这两个故事很离奇,当然绝不会是真事。不过从这两个故事里可以看出契丹族那时正从狩猎生活向畜牧生活过渡。

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