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什刹海的传说,美猴王惩恶棒杀恶徒

来源:http://www.epflower.com 作者:home必发88手机 时间:2020-02-15 13:05

什刹海在北京鼓楼的西南方,宽阔的水面,四面种着高大的柳树、槐树、杨树,风景好极啦。什刹海夏天可以划船,冬天可以滑冰。解放后,政府又把什刹海彻底挖了一下子,又在岸边上建立了水泥栏杆,把古老的什刹海打扮得更美丽了。什刹海的刹字,在北京人嘴里念快了,就跟季、价、窖差不多了,因为这个,就有了活财神沈万三挖十窖银子的民间传说。 提起沈万三来,老北京人没有不知道他的,他是活财神。活财神应该是很有钱的了,可是他手里一个钱也没有,穷得连衣服都穿不整齐,那么,他怎么会叫活财神呢?他呀,他能知道地下哪里埋着金子,哪里埋着银子。那么,他怎么不挖点金子、挖点银子,换换衣裳呢?不行,沈万三平常说不出来哪里有金子,哪里有银子,要想跟沈万三要金子、银子,得狠狠地打他,把他打急啦,他胡乱一指哪里,挖吧,准有银子,也许是金子,并且,打得越厉害,从他指的地方挖出的金银就越多,这么,人都叫他活财神。 可是,谁肯打他呢!他家里的人,不忍打他,一般老百姓呢,又没有平白无事打人的道理。这样,沈万三跟那些不肯打他的人,就都穷得吃不饱饭,穿不整齐衣裳。这一天,皇帝要修建北京城了,皇帝又不愿意把他库里的钱拿出来,就跟大臣们商量就地取材的办法,大臣们说:这一片苦海幽州,哪能弄出这么多钱呢!皇帝说:没法子也得想法子!后来,有人把活财神沈万三的事,告诉了皇帝,皇帝高兴了,吩咐马上把沈万三给抓来。 官兵奉了皇帝的圣旨,飞快地跑到沈万三家门口,等到了沈家门前,官儿也笑啦,兵也笑啦,原来是一个很破旧的小门,一个兵乐着说:活财神就住这么个小门儿呀!官儿说:甭管他门儿的大小,只要把沈万三抓到了,咱们就交差啦。一个兵上前敲了几下门,就见从里边出来一个老头儿,身量不很高,穿着一身破裤褂,他问:你们这些人找谁呀?找沈万三。老头儿说:我就叫沈万三。找我有什么事呀?官儿说:皇帝叫我们找你,你跟着我们走吧。沈万三知道不去是不行的,就跟着这些官兵见皇帝去啦。 皇帝正在殿上等着沈万三呢,官儿上来回禀皇帝说:奉旨抓到沈万三,现在殿外等候。把他带上来。沈万三上殿见了皇帝,皇帝一瞧沈万三,心里就犯了嘀咕:就是这么个穷老头子呀?他会是活财神?靠不住吧!有错拿的没错放的,这是老规矩,问问他吧:你叫沈万三吗?我叫沈万三。你知道哪里有金子,哪里有银子吗?沈万三说:我不知道。不知道?不知道。皇帝急啦:你不知道哪里有金银,你为什么叫活财神?沈万三说:那是旁人那么叫我的,我不是活财神。皇帝发了火,一拍桌子,说:你这是妖言惑众,你是妖人呀!皇帝吩咐武士说:把这个妖人拉下去,给我狠狠地打!武士把沈万三拉到殿下,推翻了就打,沈万三刚一挨打的时候,嘴里还嚷:我不是妖人呀!别打啦!武士说:只要你说出来哪里埋着金银,就不打你啦。沈万三喊着说:我不知道哪里有金银呀!不知道就打。唰!唰!唰!直打得沈万三肉都翻花啦,血都流出来啦,这时候,沈万三喊了一句:别打啦,我知道哪儿有银子。武士住了手,回禀了皇帝,皇帝说:带他挖去,挖不出银子来,再打!沈万三带着官兵,走到一块空地上,往下一指,说:你们就在这里挖吧。果然,挖出来十窖银子来,说故事的人,说的真详细,说这十窖银子,一窖是四十八万两,总共四百八十万两。北京城修起来啦,这埋银子的地方,就成了大坑啦,大坑后来有了水,就叫了十窖海。 北京城修起来以后,皇帝还是贪心不足,他想得到更多的金子,更多的银子,就又把活财神沈万三抓来啦。这回,皇帝更凶恶啦,见着沈万三,马上一瞪眼,大声向武士们说:给我加劲打这个妖人,非打出他九缸金子,十八窖银子来不可!沈万三又被打了个死去活来,打得他真急啦,就又带着一帮官兵,出了安定门,往西北走了不太远,又是一片大空地,沈万三说:这里有九缸金子,十八窖银子,可是得有开窖的钥匙,钥匙是什么呢?是马兰花,你们找吧。 这帮官兵一想:野外空地上,还能没有马兰花吗?官儿下了一个令:赶快找马兰花!说也奇怪,这么大片空地上,连一根马兰花的苗儿也没有。这时候,官儿也火儿啦,大声地喝斥沈万三说:你这打不死的妖人,你知道这儿没有马兰花,却偏说马兰花是开九缸十八窖的钥匙,你不想活啦!走!咱们见皇帝去!官兵把沈万三又带到了皇帝那里,皇帝知道了这回事,更气恼啦,只吼了一句:把这个贼妖徒,给我往死里打!武士们看着皇帝的脸色,紧一阵慢一阵地打那沈万三,他们盼着沈万三说出九缸十八窖的另外的钥匙来,好让他们的皇帝高兴。没想到,沈万三岁数大啦,挨了一回又一回的打,实在受不了啦,只听得一声咯儿喽!沈万三两眼一翻,两腿一伸,活财神就变成死财神啦。九缸十八窖的钥匙,到底没找着。后来,这块地方做了给皇帝练兵的教军场,也没找着这把钥匙。现在,这块地方盖了大楼,也没找着这把钥匙。可是,直到今天,人们还说着教场没有马兰花,没有马兰花就开不了九缸十八窖哩!

  

首次观看西游记,大家应该都会有这种感觉,大家都在针对孙悟空。因电视剧的塑造,使得猴子的形象更像是一个不畏世俗、快意恩仇的侠士。但要是看过原著,大家肯定会发现原来电视剧同原著是两种截然不同的剧情。   原著中有很多值得考量的东西,体现的不仅仅只是快意,还有成长和变化,然而由于最初剧版缺钱、缺人,只得从另一个角度拍摄,才成了仅体现片面的东西。原著和剧版到底区别在哪?看孙悟空“惩恶”棒杀恶徒就能看出。   真假美猴王之前,唐僧师徒半路遇强盗劫路,唐僧因先行被拦下,遭强盗羞辱,一不小心兴许还会被杀。孙悟空后来赶到,变化成沙弥,救唐僧后杀贼。唐僧不满孙悟空乱杀人,猴子一通辩解,唐僧虽然有气也没法和猴子深究下去,只得作罢。随后唐僧师徒遇老汉,原来那群人中有老汉之子,唐僧本意劝诫其子回头,结果又被猴子棒杀。两次杀人,唐僧再也不能忍,于是念动紧箍咒,逼迫孙悟空离开。孙悟空气急,哭着找观音讨要说法,观音听完事情经过,虽心疼猴子,却也无奈道了一句“据我公论,还是你的不善。”棒杀恶徒,猴子错在哪?   从孙悟空的角度来说,遇到险恶之辈,应当杀之而后快。猴子本身处在花果山,花果山前期虽稳,后期却是群魔乱舞,讲究的是弱肉强食,只有强者才配生存,这是孙悟空认识的“道”。后来取经路上,孙悟空虽然受唐僧教化,对恶的态度依旧不喜欢。在杀荆棘岭花妖、树妖时,还是说了一句“为妖者必恶,杀了就杀了”。凶横是融入孙悟空骨子里的东西,这是本性,因为缺少教化,很难改变。   然而站在人类社会的角度,孙悟空的这种情绪非常危险。作恶的人,作恶的程度有大有小,做了错事自然会有规矩来进行束缚、惩戒。要是人人都像孙悟空这样,看到不平事直接拿棍棒往死里打,无需太久,整个秩序就会动乱,人间就会是一片混沌。   孙悟空与唐僧、观音之间的矛盾,是“快意”与“秩序”之间的矛盾,前者虽然畅快,事实顺心,可对于别人来说未必就是好事。就像孙悟空杀的第二波强盗中老汉的儿子,虽然有错,可老汉却会因为儿子去世,孤苦终老。老汉之子并非恶到无救的程度,交由官府教化,最终还老汉一个善子,不是更好结果吗?   而要说“恶”,孙悟空本身死一万次都是不够的,从拥有能力开始,孙悟空做了多少恶,杀人、抢东西、毁天庭,任何一项都够猴子去死的。然而天庭、佛门却一次又一次给了悔过的机会,最终才换来一个“斗战胜佛”。想想看,要是天庭和佛门像孙悟空一样快意,那么还结果会是什么?别说孙悟空,猪八戒、沙僧还能有命在?   西游记,这部堪称经典的著作,已然成为了我们儿时弥留的美好回忆。

  

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  另一位彳巨神氏曾是赤松子的朋友,不过赤松子名扬四海的时候,他的本领只相当于地仙。不久之后,黄帝便统一了中土,为了更好的管理神洲大地,广招贤士曾找到过他;他为了不招惹麻烦,竟改名李凝阳来专心避世修行。据说这个李凝阳长的魁梧而潇洒,因为长期修道,看起来仙风道骨,是八仙中第一个正式投入太上老君门下的弟子。但他后来怎么变的又瘸又丑了呢?原来有一次太上老君带他游华山,他以元神出窍的方式,随师前往,临行时叮嘱弟子说自己七日即回,可是那个弟子却因为家中突然发生了要紧的急事,而在第七天早上把他的肉身给烧了,七日归位是他元神出窍的极限时间,可是当他在第七日晚上返回时,身体竟然没有了,因为害怕元神受损,一时情急,看到不远处有个乞丐因冻饿而死,就往里一跳,天哪,这个乞丐居然是个瘸子。这时太上老君现身劝他说:道行高低是不在于凡夫俗相的。他顿时大悟,从此背上个大葫芦,悬葫济世,游戏人间。

  

  

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