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张天师的传说home必发88手机:,郑板桥轶事十则

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王献之是书圣王羲之最小的儿子,以行书和草书闻名后世,与父亲齐名,后人将他们并称为“二王”。 他才华横溢,洒脱不羁,风流俊雅为一时之冠。并且相貌堂堂又重视风仪修饰,有着世家子弟的精致的生活态度。这样的一个人,被新安公主暗恋也就不奇怪。 新安公主司马道福是晋简文帝的女儿,她钟情王献之久矣。可惜她已经嫁给了恒温的儿子恒济,后来恒济欲篡兵权被废,新安公主就势与他离了婚。 依旧年轻貌美的公主,终于有了追求幸福的自由。 原本,这也该是一段佳缘。只是,王献之已经娶妻郗道茂,并且两人夫妻感情甚笃。郗道茂是名门世家女,王羲之是郗家的东床快婿。 郗道茂端庄娴静、才情兼备,是个颇具生活情趣的女子,又是王献之的表姐,两人自小相识,青梅竹马。长大后,家人为他们办了婚事。王献之对仕途不很热衷,加上父亲置办了大量的山林田产庄园,生活颇为富足,得此贤妻美眷后更加淡泊名利,只愿流连山水清静度日,潜心书法造诣。 在新安公主看来,郗道茂虽是明媒正娶,但是一直没给王献之留下子嗣,只生了个女儿,也已经夭折。妇人无子,就是可以被休弃的,自己以金枝玉叶的尊贵身份和他结亲,王献之一定欢喜。于是,她苦苦向皇太后央求。 东晋皇室也颇为认可王献之的人品声望,皇太后就做主让孝武帝下旨诏命王献之为驸马。 显然,新安公主低估了王献之对妻子的情义。 那是一个平静的日子,一封令王献之休妻再娶的圣旨,打破了王家的平静。小夫妻情深意重、恩爱缠绵,早就约定了执子之手,与子偕老,从没想过今生要生别离。可这次,他们遇到的不是死生契阔,他们遇到了皇权,无法抗拒的皇权。 王献之默默看着妻子落泪,一个人走进了书房。这注定是个不眠之夜。 让大家惊异的是,第二天一早,王献之走出书房,已经变成了跛足。他不舍得离开妻子,又想不出什么方法来抗旨。无奈之下,竟用艾草烧伤了双脚,落下终身残疾。 抱住丈夫,郗道茂泪下如雨,丈夫的每一丝疼痛,她都感同身受。她不忍。 平日里,一根头发都要理得一丝不乱的丈夫,对她要有多么深的感情,才会狠得下心来自残? 艾火烧灼,他的心却如此平静。如果可以把爱人留在身边,这点伤痛又算什么呢?他扶着她的背说:“不哭,我们不用分开了。我现在一个残疾之人,怎配做驸马?” 显然,王献之也低估了新安公主对他的情意。她很轻松地说不在乎,即使他瘸了,她也要嫁。 王献之彻底绝望。 郗道茂走了出来,手中挽着一个包袱。轻轻地说:“献之,我走了,我不许你再伤害自己。” “不要!”如果从此,生活中没有了她,活着还有什么意义?“我们一起去见公主,她为何要生生拆散我们?即便把性命丢在金殿上,又有何惧?” 郗道茂拉住了他:“不要啊,献之。这不止是我们两个人生死。如果为此惹怒皇上,会给整个家族带来灾祸。” 对这种重情守义的性情中人来说,为爱抛弃生命并不难。可,他的生命不仅仅是自己的。他肩负着太多的责任,太多的重担。 她乘船离去了,他能做的,只是隔河相望。此时她的娘家已散,只好去投奔叔父。王献之看着她的背影渐渐模糊,悲伤得不能自己。虽是生离死一般。她已经没了父亲,没了女儿,现在,她又没了丈夫。从此后,孤身一人寄人篱下,这日子让她怎么过下去? 郗道茂被休回去不久,就郁郁而终。听闻此讯,王献之心如刀割,被伤心愧疚折磨了一生,到死也没有原谅自己。 造成这个悲剧的,就是那个现在做了他妻子的人,新安公主,他对她充满怨恨。 可想而知,新安公主费尽周折抢到手的婚姻,并不幸福。他对她没有丝毫的情义,表面上的恭敬客套透出丝丝寒意。可他毕竟是她爱慕崇拜的人,做他的妻子,每天都可以看到他,她亦知足了。 后来,王献之又纳了一房小妾桃叶,整日里和她郎情妾意,好像还生怕天下人不知道,常常用诗词唱和的方式与她大秀恩爱。 桃叶出门一趟,王献之都要亲自迎送到渡口,还写诗送给她,现在南京还存有“古桃叶渡”的石碑,成了他们情意的千古见证:桃叶复桃叶,桃树连桃根。相怜两乐事,独使我殷勤。桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。桃叶也作诗答和,从此就甜蜜蜜的称他“团扇郎”。 新安公主明白,这是他无声的反抗。她的心中全是苦涩,可这杯苦酒是自己酿下的,她也只能抵死饮下。曾经骄纵的公主,因为深爱而顺从包容。她没有说一句埋怨的话,更没有回到娘家告状诉苦。她一直用自己的力量维护着夫君,让他婚后青云直上,官至中书令。她希望终有一天能感化丈夫,真正得到他的心。 桃叶是个聪慧多才的女子,可也只是郗道茂的一个影子,更是王献之向世人表示愤怒不满的道具。王献之心中放不下的,始终只是郗道茂。流传至今的几个书法帖子中,都流露出王献之对前妻的思念爱恋之情。 《思恋帖》:思恋,无往不至。省告,对之悲塞!未知何日复得奉见。何以喻此心!惟愿尽珍重理。迟此信反,复知动静。 《姊性缠绵帖》:姊性缠绵,触事殊当不可。献之方当长愁耳。 《奉对帖》:虽奉对积年,可以为尽日之欢,常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之足,以之偕老,岂谓乖别至此。诸怀怅塞实深,当复何由日夕见姊耶?俯仰悲咽,实无已无已,唯当绝气耳。 我们分别这么多年了,回忆起来,我今生最幸福的时光还是我们在一起的时候。从来没有想到,我们竟有分开的一天。 你的一颦一笑占据了我心,想要忘却,却终不能忘却。你离去越久,我愈发沉湎在对你怀想中不能自拔。难道,这伤悲痛苦,一直到死才会结束? 这一世木已成舟,覆水难收。 王献之四十一岁那年,才和新安公主有了一个女儿,取名叫神爱。对郗道茂的思念和愧疚拖垮了他,两年后,王献之去世。 这个杰出傲世的男子,生来仿佛就要处在那万人中央,享受着万丈荣光。可偏偏,因为自己的杰出,换来了半生伤痛。 《晋书》记载,王献之临终之时,做法的道士问他平生有何憾事。他说:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚。” 新安公主的心,在那一刻突然明澈。她用了一生,来爱他,终究得不到他一丝情义。临终之际,他还是惦记那个早已魂归天国的女子。早知如此,当初何必要去经营这一场必输的爱情? 执着于那个不属于自己的人,得不到,是痛苦。 得到,其实更加痛苦。 紫衣作品《长相思——唐宋诗词背后的唯美故事》定价28元 当当网售书链接 天猫购书链接 卓越网售书链接 京东售书链接 18.2元

一、清代才子郑板桥的姻缘: 郑板桥文采盖世,可惜穷途潦倒,一日走到一家人门前,惊觉门前的对联是自己的诗作,郑生向户主饶夫人问个究竟,饶夫人说自己女儿极爱郑板桥的作品,郑生忙道自己正是郑板桥,饶夫人马上把女儿五娘叫出来,并且把她许配给郑板桥,郑板桥后来高中进士,大小登科一道儿至,夫妇二人也恩爱一生。 二、郑板桥夫人的"人各有体!" 清代郑板桥临摹诸家法帖甚勤,有一晚上,做梦也在临帖,东指西横,梦中误将指头横在夫人背上大肆临摹。 夫人惊醒,郑板桥在睡梦中听得夫人娇声曰:"人各有体!",郑板桥幡然醒悟,尽毁所有法帖,自己另创一体。 三、郑板桥嫁女儿 板桥嫁女儿,嫁得别创一格,嫁得爽快利落;不比时下婚姻,讨价还价,有辱婚姻的神圣。"板桥有女,颇传父学。"当女儿大到可以嫁人的时候,板桥说:"吾携汝至一好去处。"板桥把女儿带到一位书画至友的家中后说:"此汝室也,好为之,行且琴鸣瑟应矣。"一句话交待清楚,转身自去,而嫁女大典,也就此告成了。 四、郑板桥的小处不可随便 郑板桥的字很值钱,书童经常把他草稿偷出去,裱褙后卖钱。有一回郑板桥故意写了"不可随处小便"的字,他想这回不会被拿去卖钱。过几天,郑板桥在一家书画店里看到他的这幅字,但内容已被改为"小处不可随便"。 五、入骨的温情 论及板桥的为人处世之道,以"率真"二字似可概之。他深知恕道,非常练达人情,从一些生活的细节上,都能表现出十足的人情味,为诗为文,字里行间也莫不流露出至情至性,他堪称是中国读书人的典型。他感念乳母之恩,后母之爱,叔侄亲情,朋友道义,以及自己的困顿,写了一首"七歌",随口白话,不见藻饰,而一字一泪,感人至深。怀念儿时的游伴(一位邻居乖巧的小姑娘王一姐),他题了一阕"贺新郎"的词相赠,淡淡的几笔素描,小儿女的憨神态,即跃然纸上,留下一股甜蜜的回味。 他虽已富贵了,仍不忘贫贱的故旧,多所存问,体贴入微,这在他的家书上更很生动的表达。如何接待贫寒的求告者:先请其吃碗热粥,然后再问其来意;如何体恤童仆:想想人家的孩子,亦正如自己的孩子;甚至为了保全一座无主的孤坟,而甘愿买下一块没人肯要的荒地,以备自己他日归土,好与地下作伴,这种泽及枯骨的想法,正是仁心的高度发挥。不管他的什么想法,总能表现出他的率真,在惯见虚伪取税的社会中,率真可算是很难得的。 六、耿介的操守 专制时代的衙门,具有十足的可怖性,纯良的百姓是不敢轻易进入的。身为县太爷,高高在上,为了养威,也不会轻易外出,出必鸣锣喝道,以示尊不可犯。功名与利禄相密合,就不会再想到民间的疾苦。所谓"灭门县令",能少作点恶,已属难得,遇有灾难,掩饰之不遑,浸吞赈款之不遑,更难顾及其他。而板桥一反官场的积习,布衣草鞋,深入民间,以了解疾苦;并毫无矫情,一本其真,将所见所闻的民间悲惨事,一一表达诗篇中,以作刺骨的讽喻。他在"逃荒行"中写卖妻卖儿的悲痛,"还家行"中写一妇与前后两夫及子有间难割难舍的幽情,读来都会令人酸鼻。这些血泪文字,为痛苦无告的小民倾吐心声,是不合为官之道的,亦属练达宦情者的大忌。 他对县民的关切,虽已尽心竭力,仍感惶恐未足。在他写"范县"的诗中有两句:"县门一尺情犹隔,况是君门隔紫宸。"可以体会得也。以小小县衙的一道浅的门墙,对民情尚有隔膜,何况那皇帝老倌只高坐在重门深禁的金銮殿上,还能知道些什么?在君权至上的时代,这种感慨很易受到曲解,甚至惹出祸端。幸而他仅仅是个小小的"七品官耳",若像苏东坡那样的树大招风,遭到小人的罗织,定个轻蔑朝廷的罪名,抄家问斩,都属意中之事,实在大意不得的。 七、板桥巧断赖婚案 他在地方任知县时,颇为当地人民做了一些好事。例如他任潍县的知县时,岁逢饥荒,于是大兴工赈,令豪门大户煮粥救饥,全活者甚多。传闻郑板桥于潍县担任县令时,受理一桩赖婚案,穷秀才告其岳父不守诺言,无端赖婚。 板桥事先已知穷秀才的岳父是一位大地主,他令穷秀才暂留衙内,派人传唤地主与他的女儿到堂上。于是,板桥问道:"你为什么要赖婚?"财主答:"因穷秀才养活不了我的女儿,他们不宜生活在一起。"板桥说:"原来如此,看来你的女儿确实不应该嫁给一位穷秀才。不过,你也得为你的女婿想想。这样吧!你出一千两黄金,我来帮助你解决这个问题,保证你满意。" 财主听说郑板桥要帮他解除女儿与穷秀才的婚约,颇为高兴。他按时如数付现。板桥说:"你的女儿迟早总是要嫁人的,倒不如我给你找个乘龙快婿,这一千两黄金就算是嫁妆之资,你意下如何?"财主听了之后,眉开眼笑,连连点头哈腰说:"当然好!当然好!" 在说话之间,板桥已令人把穷秀才传了出来,当即命他与财主女儿拜堂成亲,随后双方携金而去。财主瞠目结舌,不知所措,最后哭笑不得,退堂而归。|<<<<<12>>>>>|

很早以前,在现在的东戈附近,住着一家姓张的老两口子。他们都已年过半百,但膝下无儿女,夫妇俩以做豆腐为生,每天早起晚睡,非常勤恳。 有一天夜里,夫妻俩半夜起床,收拾活计,无意中张老汉看见东南有灯明闪动,就指给老伴看,张大娘心眼好,劝张老汉去看看,别是有人迷了路。张老汉朝着灯光走去,到了近前,见是一个土坑,土坑旁边有一盏马灯,土坑里五光十色,腾腾热气。张老汉觉得奇怪,跳到坑内想看个究竟。刚下去,土坑突然合拢了,张老汉被埋在了土坑里。 土坑是谁挖的呢?原来东戈北边党山附近有一个看风水的老先生,有三个儿子,临终前对儿子们说:“我死了以后,你们趁夜把我安葬在东戈前二、三里的一块义地里,这块地从北头往南正走几步,左走几步,倒退几步,说声开便会出现一方坑,你们就把我安葬在土坑里。那是块风水宝地,久后你们必有大福大贵。”没过多久老先生就去世了,儿子们按照父亲的交待,把老人用布包好,到半夜时分,老二老三抬着爹的尸体,老大提着马灯向南走。半途中老大怀疑爹的话是不是真的,叫两个弟弟在后慢慢走,他就加快脚步,赶到义地,找到了殡葬位置,说声开,果真平地开出一个方坑。老大非常高兴,丢下马灯急忙回头去迎两个弟弟。在这当口,张老汉前来帮人解难,葬身坑中,抢 先占了这块“风水宝地”。等他们哥仨来到时,己是坑掩土平了。 再说张大娘,过了好大一会不见老伴回来:心里非常着急。一个妇道人家又不敢摸黑去找,只好坐等大明。天亮了还是不见人影,到处打听也无音讯。她只好叫来娘家侄子帮着做生意。从此生意兴隆,事事顺心,日子越过越好。 半年过去了,张大娘觉着自己的身体很笨重,这才知道身子早已怀孕。因年过半百,盼子心切,她痛苦的心里,增添了一线喜悦之感。小生命终于降生了,张大娘为得爱子高兴万分,视为掌上明珠。转眼八年过去了,张大娘把小儿托付东村一家私人学堂去读书。老师看他相貌俊秀,智慧超群,所以给他取名叫张天师。



天师得道

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